Category Archives: Trú og trúleysi

Trúfrelsi fyrir suma

Ég verð að játa að fatta ekki hvað í ósköpunum formaður skipulagsráðs Reykjavíkur er að meina með ummælum sínum í Fréttablaðinu í dag.

„Við erum náttúrlega ekki að fara að úthluta tveimur lóðum fyrir moskur strax og finnst eðlilegt að þeir geti sameinast um að byggja sér mosku,” segir Páll Hjaltason, formaður skipulagsráðs Reykjavíkur.

Allir einsAllir hljóta að átta sig á að enginn myndi detta í hug að segja til dæmis kaþólikkum að þeir geti bara deilt húsnæði með Fríkirkjunni. En um leið þá er voðalega skrýtið að setja félag sem er búið að bíða eftir lóð í ár og aldir með félagi sem er nýstofnað (eða nýklofnað kannski frekar).

„Það hefur verið alls kyns tregða á því. Hluti af vandanum er að Reykjavíkurborg liggur ekki á mörgum lóðum sem henta fyrir moskur og þannig er enn þó að það sé verið að höggva á þann hnút,” segir Páll,

Ég velti dálítið fyrir mér hvað Páli þyki hentugar lóðir. Eru það lóðir sem eru í þægilegri fjarlægð frá almennilegu fólki sem þarf þá ekki að búa við múslima í hverfinu sínu? Ég bara spyr.

En þessir múslimar eru líka allir eins líkt og sést á myndskreytingunni við fréttina á Vísi og hvers vegna ættum við þá að gera greinarmun á Félagi múslima, Menningarsetri múslima eða Al kaída?

Ríkiskirkjufurstinn Ögmundur

Mér þótti annars skondið á fundinum hjá Stjórnarskrárfélaginu í gær að Pétur Pétursson talaði með velþóknun um Ögmund Jónasson sem “fursta”. Þetta virðist tilkomið vegna ánægju Péturs með ræðu Ögmundar við setningu kirkjuþings. Það var ekki alveg að heyra að þar væri á ferð sami maður og talaði fyrir ályktun á landsfundi VG, sem var samþykkt, um að stefna bæri að aðskilnaði ríkis og kirkju.

Tvö andlit prestsins

Örn Bárður á grein sem hefur slegið í gegn meðal fylgismanna tillögu Mannréttindaráðs Reykjavíkur um bann við trúboð af því að hann afhjúpar sig algjörlega. Þar stendur meðal annars:

Þú spyrð: „Er það mismunun að allir nema tveir fari í kirkjuferð? Er það rétt, með velferð barnanna í huga, að skilja þau frá hópnum?”

Svar mitt er: Það hefur alltaf haft kostnað í för með sér að tilheyra minnihlutahópi. Þessi nálgun, „vesalings ég og börnin mín”, virkar ekki sannfærandi. Þú verður bara að kyngja því að börnin þín uppgötvi að þau tilheyri minnihlutahópi ef þú hefur valið sjálfum þér og þeim lífsskoðanir minnihlutans.

Berum þetta saman við það sem hann skrifar til að kynna sig sem frambjóðanda til stjórnlagaþings:

Ég vil nýta fjölþætta reynslu mína til að móta nýja stjórnarskrá þar sem byggt er á hinu liðna en horft í von fram á veginn, í bjartsýni og virðingu fyrir fólki með ólíkar skoðanir, litarhátt, þjóðerni, kynferði og trú.

Einhverjir myndu segja að þarna sjáist tvö ákaflega ólík andlit prestsins. Mig grunar að fyrri tilvitnunin gefi sannari mynd af honum.

Gáttaðir ríkiskirkjusinnar

Fyrir nokkru var mér bent á áhugaverða umræðu á Facebook eða Moggablogginu þar sem Vantrú var gagnrýnd. Það sem fór fyrir brjóstið á þeim sem þar ræddu var að á vefritinu væru bæði gagnrýnd sérréttindi ríkiskirkjunnar sem og mismunun gegn múslimum. Þetta þótti þeim ákaflega grunsamleg stefna. Hvernig er bæði hægt að vera á móti sérréttindum og mismunun?

Sama lygin – ólík niðurstaða

Það er töluvert deja’vu í gangi þessa daganna. Taktík kirkjunnar til að koma í veg fyrir mannréttindabætur í skólum borgarinnar er nákvæmlega sú sama og hún var þegar átti að gera sjálfsagðar og eðlilegar breytingar á grunnskólalögunum fyrir um þremur árum. Í stað þess að tala um það sem raunverulega átti að gera er farið að þvæla um ótrúlegustu hluti sem ekki koma málinu við. Maður sér fólk tala um að Mannréttindaráð sé eitthvað að ráðast á kristinfræðifræðikennslu þó það sé fjarri öllu lagi.

Sem betur fer það ekki Þorgerður Katrín sem stendur núna í ströngu. Taktíkin sem virkaði svo vel til á hana þannig að hún lyppaðist niður og gafst upp virðist einfaldlega ekki ætla að virka á það góða fólk sem núna er ráðist á. Mikið er það notaleg tilhugsun að það verði ekki komið fram við son minn sem annars flokks þegar hann fer í leikskóla.

Enn fleiri fórnarlömb í Afríku?

Baldur McQueen skrifaði um daginn nokkuð sem ég staldraði við:

Í ljósi þess Vatikanið hefur hlaupið frá vandanum með tilfærslu, telja menn fullvíst að mun fleiri fórnarlömb megi finna í Afríku, en þangað hafa margir prestar verið fluttir síðustu ár.

Það er skelfilegt tilhugsun að Afríka hafi verið notuð sem ruslakista fyrir svona menn.

Jóhanna ögrar Færeyingum

Ég held að Jóhanna sé að ögra Færeyingum. Stundum ögrar maður bara með því að vera maður sjálfur. Ég held að það sé ákaflega gott fyrir Færeyinga að fá þessa ögrun og umræðu – sérstaklega þegar þetta kemur frá Íslandi. Ég sá líka færeyskan vin minn nýta tækifærið til að rífast um málið. Mjög hollt.

Til minningar um Helga Hóseasson

Þetta var afhjúpað í gær.

Kolbrún Bergþórsdóttir og trúleysingjarnir

Kolbrún Bergþórsdóttir í Mogganum í dag:

Guð og Hawking

Hawking Veit hann allt?

Fjölmiðlar heimsins brugðust skjótt við á dögunum og tilkynntu að nú væri ljóst að Guð hefði ekki skapað heiminn. Þetta höfðu þeir eftir breska vísindamanninum Stephen Hawking, sem mun vera einn gáfaðasti maður heims. Stór hópur jarðarbúa komst í nokkurt uppnám vegna þessara tíðinda.

Manneskjan er þannig gerð að hún vill vita af því að einhver hafi stjórn á hlutunum. Hún ræður ekki við allt sjálf og er stöðugt að gera vitleysur. Þess vegna er gott að vita af Guði. Ólíkt manninum veit Guð víst alltaf hvað hann er að gera.

Nú er fullyrt að þyngdarlögmálið hafi skapað heiminn en ekki Guð. Þá spyr maður eins og hrekklaus sál: »Er Guð þá ekki líka þyngdarlögmál eða er þyngdarlögmálið ekki bara í Guði, af því að Guð rúmar allt?« – Og ef svo er þá sér maður ekki að nokkuð hafi breyst.

Manneskjunni er hollt að trúa. Fólk sem trúir ekki á neitt er óhamingjusamasta fólk sem maður kynnist. Það þykist yfirleitt vera ógurlega gáfað og lætur sér þykja vænt um fáa og læsist inni í eigin vanlíðan. Nú skal því ekki haldið fram að þetta eigi við um Hawking. En það er rétt að hafa í huga að gáfað fólk veit ekki allt – ólíkt Guði.

Gullkorn um jafnrétti til hjúskapar – Aðventistar

Aðventistar eru hressir og lifa þess vegna lengi:

Í allri Biblíunni er gagnkynja sambandi í hjónabandi haldið á lofti og hvergi er samband samkynhneigðra viðurkennt þrátt fyrir að samkynja sambönd hafi ávallt þekkst og viðgengist meðal þjóða heims. Kynmök utan hjónabands karls og konu eru blátt áfram bönnuð [...].

Mér þykir merkilegt að bæði Aðventistar og Baháí’ar skuli leggja áherslu á að guð sé á móti kynlífi utan hjónabands. Ætlar þingið að fjalla um það mál? Það væri óneitanlega skemmtilegt.